Category: еда

Category was added automatically. Read all entries about "еда".

Дороги, которые мы выбираем

Тест Красной Шапочки. Представьте, что Красная Шапочка перед лесом оказалась на развилке четырех тропинок.
И на каждой есть даже правдивый указатель про волка, который живет на каждой из них. Там написано:

1) Это волк не любит ни девочек, ни пирожков
2) Это волк любит девочек, а пирожки не любит
3) Этот волк любит и девочек и пирожки
4) Этот волк не любит девочек, но пирожки любит

Какую тропинку выбрали бы вы на ее месте?

Тюремный парадокс лжеца

Если разобраться, то дилемма узников как таковая не дилемма (как "неразрешимый выбор").

Если подельники молчат, то оба получают мало. Если оба стучат, то получают средне. Если молчит только один, то он получает максимум, а стукач выходит на свободу. Дилемма - преследование индивидуальной выгоды противоречит индивидуальной выгоде, когда подельник тоже сдаст.
К ложному представлению об упущенной выгоде приводит сравнение худшего варианта в сценарии А с лучшим вариантом сценария Б. На самом деле при предательстве ты обе вероятности, плохую и хорошую, перемещаешь на полшкалы в сторону свободы. Максимумом становится полсрока (вместо срока), а минимумом полная свобода.
Так условия задали. Разница между худшим вариантом при наступлении страхового случая и лучшим без наступления такового называется "цена страховки".


Collapse )

Про истину и пирожки

Тут Фармазон говорит о специальной "истине начальствующих", спускаемой сверху. Которая несовместима с другим пониманием истины, ибо это тяжба об основах мироздания.

Так и есть. И даже хуже - "истина начальства" всего лишь опция, один из выбрасываемых протуберанцев "того мироздания".
Точно известно, что совесть с принятием должности не исчезает и не появляется, она уже до этого либо была, либо нет. Просто зомби всегда считает себя начальником (а свои мысли - истиной), даже если он последний в колонии бомжей.

Я как-то пытался понять, каким образом им это удается. Что же за основы такие у их мироздания. И получается, что никак иначе быть не может, кроме как каждый зомби и видит себя мирозданием. Он и есть мирозданье.

Collapse )

стыдная колбаса

А еще очень странная вещь, многие у нас почему-то полагают, что жить хорошо - это очень плохо.
Не почему-то конкретному (что возможно), а вообще, в принципе, само материальное обладание и потребление духовно обременено, навроде как поедание печени врагов у дикарей. Одни считают, что это их духу на пользу, другие что во вред, но что поедаешь духовные эманации, а не колбасу, уверены и те и другие. Сытно жить - аморально, всякая еда - это чужая печень, колбаса - она СТЫДНАЯ.

Исключительно этой верой она действительно становится стыдной.

Collapse )

(no subject)

Единственный, кто действительно искренне, смешно и свободно может смеяться над собой - это рабовладелец.
И особенно будут удаваться шутки про его рабовладение.

Как-то не ранит достоинства шутка, если после нее тебе принесут тапочки, а раба, который захочет ее воплотить, выпустят на арену со столовой вилкой против льва. Тоже шутка, своего рода.

А еще могут, наверное, над собой смеяться шуты или святые. Но они не всегда сами могут разобраться, кто из них кто, да и искренность под большим вопросом.

Это я посмотрел по наводке lampopus фильм "Стиснув зубы" ("Stiff Upper Lips").
Можно смело рекомендовать всем ценителям английского юмора - классика. Мне кажется, в письменном сценарии оно еще смешнее, и в переводе игры слов теряются, но и так без смеха не уйдете.

(no subject)

Почему-то женщины, в основном, любят ходить по магазинам, а мужики не любят. Если пошел в магазин, то ведь для чего-то конкретного, хлеба надо, или, может, циркулярную пилу. Так что идешь, и ищешь нужную полку.
А женщины, похоже, ходят просто "в магазин". "Закупаться". Так что сразу после входа женщина встает, и начинает обозревать окрестные полки. Нет ли там чего-нибудь, что могло бы пригодиться в хозяйстве?

Раньше-то и обозревать было нечего, весь сельмаг с порога осмотрел, и вышел. А с нынешними супермаркетами прямо беда какая-то. Уж очень много полок, и лучше посмотреть их все, потому что вдруг на пропущенной полке лежало что-нибудь очень нужное, и как раз почти даром. Рви потом волоса.
Это еще не вся беда. Потому что список чего-то, полезного в хозяйстве, корректируется ходу дела. Вот есть, скажем, прекрасный, за свою цену, отрез ткани. Из него выйдет прекрасная шторка. К ней надо тесьму, и кольца, и новые гардины, потому что старые по цвету не подходят. Пошли назад. С другой стороны, скажем, болгарский перец, то ведь к нему, стало быть, и фарш? Пошли за фаршем, а потом выкладывать гардины, потому что, в общем, и старые еще ничего, если учесть потребность в мясе. Если начертить на плане всю траекторию женских передвижений по магазину, то стены там будут выделяться белым.

Нет, женщина может управиться и за полчаса, и за 15 минут, и даже не купить ничего, кроме того, за чем шли. Суть вовсе не в количестве покупок. Похоже, женщина стремится к тому, чтобы мысленно объять всякий магазин, в который вошли, весь его ассортимент и прейскурант в длительной временной динамике, установить все мыслимые взаимосвязи между отдельными продуктами, и принять итоговое решение по наиболее оптимальному и экономичному комплексному изъятию. Или неизъятию, но тогда со спокойной совестью.
Если женщина выходит их магазина, не сделав этого, видимо, она чувствует себя в чем-то обделенной. Ну, как если мужик пришел за циркуляркой, а есть только болгарки.

Как-то у знакомых в компании зашел среди женщин разговор, про эту половую разницу закупочного поведения. Что, мол, мужья гундят и за плечом виснут, и вообще весь закупочный настрой женам сбивают. И одна женщина говорит, а мой, говорит, такой порядок завел - он идет с тележкой, медленно и неотвратимо, от входа, по всем рядам и до кассы. А я должна бегать кругами вокруг, быстро хватать, и в тележку кидать, потому что назад уже не вернемся.

Все женщины так хохотали. А мужья все как-то в себя погрузились, похоже, прикидывая перспективность идеи.

(no subject)

Почему-то подумал, что если бы двумя словами определить Солженицына, кем он был, в какую категорию я его подсознательно относил, то, наверное, вышло бы что-то вроде "Сахаров от сохи". Такой крестьянский вариант того же, понятно, кряжистей, хитрее и мозолистей своего образованного, но какого-то до наглости наивного напарника-интеллигента. "Сахаров-от-сохи приехал...", "Сахаров-от-сохи сказал...".
Понятно, эта связь существует только в моем мозгу, но чем-то они неуловимо схожи.
Думаю, можно ли их обоих, в таком случае, назвать каким-то одним словом или понятием.

(no subject)

Коммунистический апологет рассказывает о советском продуктовом изобилии, в доказательство показывает советские акварели еды.
У папы Карло, помнится, на картинке был нарисован котел с едой, тоже, стало быть, красной икрой брезговал.

С советскими акварелями все ясно, я скорее об изменении вкуса. Там в комментариях люди хвалят вкус "сэндвича из сосисок на ВДНХ" (так и пишет - сэндвича, из сосисок, на ВДНХ), или советского экологически чистого пива.
Такой феномен действительно есть. Как-то встретил в магазине индийское растворимое кофе. В детстве приходилось его пробовать, раз или два в год. И такое оно будто бы сладкое было, такое будто бы вкусное, такое чудо будто бы неземное. Купил - и выплюнул в раковину. Помои.
Конечно, можно сказать, что эксперимент нечистый, вдруг теперь индийское кофе хуже тогдашнего. Но дело скорее не в этом. Просто на том фоне так оно и было, потому что то "кофе" было вообще единственным. Разве что можно было сравнить его с "напитком ячменным" (с содроганием думаю, что за вкус теперь окажется у ячменного напитка).
То пиво вы бы теперь пить не стали - побоялись бы отравиться.

Зато воспоминания.

(no subject)

Очередной по счету эмигрантский флейм. Но по своему интересный.
Мальчиш-Плохиш из Америки объясняет, что новая волна эмиграции, под названием sovok, совершенно беспринципна - ящики печенья и бочки варенья они получили, но преданными Америке не стали. Даденый Америкой комьютер, сервер и свобода слова обязывают честного человека с их помощью писать об Америке только хорошее, хвалить бейсбол и гамбургер, ругать лапту и пельмени. А они играют в КВН, и лояльны России.
Что довольно нелогично с его стороны - в чем смысл "свободы хвалебного слова"; какая может быть преданность к какой бы то ни было родине у человека, чья лояльность продается за печенье и варенье? Это как требовать от Иуды искренней верности римским властям. Либо то, либо другое, либо "верный", либо "неверный".

На что ему и не преминули тут же заметить, в духе: "с какой это стати мы должны быть лояльны Америке за какие-то деньги? Что ж нам теперь, из благодарности за жареную индейку и Песах забыть? Кстати, с Песахом вас". Ну, это хотя бы логичная, внутренне непротиворечивая позиция предателя, "за деньги мы предаем, а не становимся верными".

На что Мальчиш-Плохиш тут же уточняет, мол, и вас с праздником песах, bar_koxba, конечно же, я не имел в виду, что Америку обязательно любить, я имел в виду, что надо обязательно презирать Россию. После чего эти эмигранты сливаются во взаимопонимании. Недоразумение исчерпано.

А по-моему, описанные им люди sovok как раз честны и принципиальны, в отличие от обеих указаных категорий. Они приехали за колбасой, они подрядились выполнять за нее какую-то работу, они честно делают эту работу - но этим контракт и исчерпывается, они не собирались за зарплату предавать ни старую родину, ни любить новую, да этого никто и не требует.
Так что автор поста любит Америку и презирает Россию совершенно добровольно и бесплатно. Душа, что ли, требует? Эдакий профессиональный кодекс предателя - "каждое съеденное тобой печенье обязательно должно иметь своего преданного".
Иначе непонятно.

(no subject)

Несколько дней пытался налепить пельменей про запас. Открылось удивительное дело - пельмени съедались ровно с той скоростью, с которой производились. Сколько вечером налеплено, столько к следующему вечеру и съедено. У пельменей и мёда есть что-то общее.
Так ничего и не налепили. Хотя, с другой стороны, все время сытые.

Пожалуй, этот год весь как-то так и прошел, в символическом смысле.
То есть, в общем, все салаты на столе перепробованы, а дальше, по идее, веселая часть программы. Все переглядываются и ждут, когда заскрипит первый отодвигаемый стул, и кто-нибудь хлопнет подтяжками.

Счастливого всем Нового Года!