?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: происшествия

Вот подумал, что нарциссизм, кажется, не совсем точное название, дезориентирующее. За точность терминов я не ручаюсь, там вроде вариаций вагон с тележкой, но та общая суть, что под этим подразумевается, как-то не соответствует легенде про Нарцисса.
Нарцисс, вроде, и правда был красив? В него влюблялись все подряд, даже богиня какая-то воспылала, а уж всякие нимфы да наяды просто толпой клубились. Может, среди прочих и парочка похотливых сатиров затесалась, древние греки те еще были проказники. То есть сначала было всеобщее обожание и подарки, от которых у парня и съехала крыша. Увидев себя в отраженьи ручья, он и понял, что это он видит совершенство. Ну раз все такого мнения.
В то время как по всему выходит, что в "нарциссизме" все наоборот. Сначала та жуть, что человек видит в ручье, а потом лихорадочная ловля всех наяд по полям и лесам, с ненасытным вымогательством любви и восхищения, чтобы компенсировать и убедить себя и всех вокруг, что вовсе он не жуток. Скорее это "квазидомодизм", чем "нарциссизм". Красота-то как раз под сомнением, раз так пытаются всех убедить.

Что ж могло так до пожизненной икоты спужать-то?

Read more...Collapse )

Mar. 26th, 2013

Английское убийство всегда выдает то, что жертва перед смертью зачем-то запирается изнутри.
Это как фирменный знак, made in England. Своего рода местный юмор. Повесить забудут, но дверь аккуратно запрут изнутри.
Мы читали, а они на тех детективах выросли. Английское убийство от английского самоубийства отличается запертой изнутри дверью.

Apr. 11th, 2009

Горькая, а пожалуй что и жуткая правда судьбы Павки Корчагина состоит в том, что он прожил жизнь мучительно больно, и даже не просто бесцельно, как какой-нибудь жуир и бульвардье - а забрав и испортив жизнь множеству других людей.

Жил-был рабочий паренек, работал в депо, тогда единственно и сделав в своей жизни что-то хорошее и полезное для себя и для всех. Потом пошел в коммунисты, ломал, грабил, убивал, карательствовал. Угробил здоровье на одной из многих бессмысленных и безвестных коммунистических строек. Это еще повезло - очень многие там и погибли.
После чего продвинулся по комсомольско-партийной линии, стал функционером, лечился и отдыхал на партийных курортах, в обстановке локального коммунизма. Ослеп, и последним усилием написал книжку, про то, как он с товарищами ломал, грабил, убивал, и попал, наконец, в санаторий.
Ни детей, ни дерева, ни дома. Смерть вампира.

Книжка автобиографическая. Уроженец черты оседлости Островский, по причине литературной неодаренности и неважного владения русским языком писал плохо, и ему помогало несколько человек. Книжку протолкнули по партийно-функционерской линии.
Обитатели крымских санаториев писали коллективную книжку про наступление дивного нового мира в 1930-1934 годах. Во время страшного массового голода.
Джек Дэниэл, основатель марки Jack Daniel, в 1911 году скончался от заражения крови, через шесть лет после получения травмы ноги, когда он в гневе на то, что забыл комбинацию кода к сейфу, пнул его ногой.

Прямо "Смерть Ивана Ильича" какая-то, на западный лад. То есть, видимо, без особых сомнений в правильности прожитой жизни. Принял он смерть от сейфа своего.

Apr. 28th, 2007

Из эстонских событий подумалось, на будущее, что против полицейского автотранспорта очень помогли бы маленькие звездочки, рассыпанные в ходе дела по дорогам. Чтобы полиция не смогла ни перемещаться с места на место, ни собирать и увозить пачками арестованых - пусть пешком приходят и перемещаются, как демонстранты. Город должен быть фактически блокирован.
Звездочку проще всего было бы сделать из 3-4 гвоздиков, скажем, двадцатки-тридцатки, с обкусанными шляпками и смотанных в середине проволочкой, таких можно мноого наделать.
Да и в остальном, выходя против организованной, экипированой, вооруженной нелетальными средствами и со связью полиции, не мешало бы уравновесить разницу. Иначе уж для полиции одно голое удовольствие получается, издеваться над беззащитными людьми. А эта работа, по-моему, должна приносить карателю не радость, а приводить к глубокой, искренней депрессии и переоценке жизненных ценностей.
Максим Соколов написал нечто необыкновенное на смерть Ельцина:

... царский венец вообще сильно похож на мученический, но сугубо и трегубо он был страшен, когда Б. Н. Ельцин принял русскую державу. Точнее - то, что в 1991 г. ею называлось. От державы тогда была одна символика, что до прочих признаков государства - границы, деньги и казна, работающее хозяйство, сколь-нибудь дееспособная система власти, - все это было по преимуществу в области благих пожеланий. "Предчувствие гражданской войны"...

Оказывается, Б.Н.Ельцин не развалил страну, не разрушил единое хозяйство и управление, не узурпировал власть насилием, он это все таким "принял". Чем спас от худшего.

Уголовник избил, ограбил, и расчленил жертву, М.Соколов на голубом глазу - "хороший человек". Дескать, можно много рассуждать, кем был бы жертва, оставшись он жив, но зато довольно точно известно, кем он не стал. Благодетель спас его от рака, паралича и плоскостопия, от драки с соседом и развода с женой, от безденежья и сумасшествия, от тюрьмы и от сумы. Каким благодетель принял жертву на момент Х+0,0001 сек.? Мертвое, бездыханное тело, нелепо раскинувшееся в грязной луже. А каким оставил? Помытым, в чистом костюме, на столе, в окружении заботливых западных наследников. И еще уходя сказал так, чувственно - берегите, дескать, его. Тут М.Соколова, очевидно, должна прошибить слеза.
Школа Станиславского советует свежеразрезанный лучок.
Жуткая история. И типичная. Каждый, кто сталкивался с нынешней "милицией", пусть и не по такому страшному поводу, может рассказать то же самое. Это структура, занятая сугубо улучшением положения своих членов, которой потерпевший ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ, в силу своей доказаной слабости - не только не указ, а добровольно пришедшая на стрижку овца.

Вот с семьей не ясно. Отец сделал главную ошибку в своей жизни. Судьба подарила ему один шанс из ста, позволила узнать похитителей и убийц, а он его профукал. Решил поступить как цивилизованый человек с дикими зверями. Дорого заплатил.
Но это все разговоры, а вот что он (и всякий на его месте) должен был сделать, есть идеи?
Мне в голову пришло два варианта - мгновенно собирать всех родственников и их друзей, с оружием. Чтобы там про русских не говорили, а по этому поводу пришли бы ВСЕ. И выносить это гнездо к чертовой матери, вместе с обитателями, и не слез бы с них живых, пока не вернули бы. В тюрьму? Ну и что. Вот он сейчас отомстил бы за дочь, пусть даже сев в тюрьму? Вот и сделал бы заранее, только дочь, возможно, спас бы. Ей бы еще сколько жить. Не раскололись, не удалось, дочери там не было, все равно бы погибла? Ну так по крайней мере отомстил, а уж потом сел. И то посмотрим, как и насколько.

Или и сейчас не отомстит? Ну, тогда не знаю.

Или второй вариант, собрал бы все деньги и шел в ментовку, но не как в "организацию по защите правопорядка", а как магазин, где за деньги можно арендовать, при удаче, грубую силу под статусом, и не говоря лишнего, попросил бы "ребят" помочь, "в долгу не останусь, такое дело". Возможно, помогли бы.

Или оба варианта параллельно, сорвалось одно, второе наготове.
Задремал. Приснилось, что иду, и играю на баяне. Да так отчаянно-свободно, руки-крылья, переливы чувств и пальцев. Это к чему?
То ли за тёщу волноваться, то ли к чему хорошему.

Да, а вероятность ЧП в метро после прошедшей волны, думаю, сильно меньше. Людей на платформу придет меньше, организаторы смягчили сценарий, власть уже не открестится (что "понятия не имела"), и вряд ли решится на провокации.

А Русскому Маршу быть.
Вот хорошая картинка к дате.
Интернетные "Бригады (brigades) сторонников Путина" уже попали в американскую прессу. Со ссылкой на "Демократический Союз" прозрачно намекается, что они связаны с КГБ, а за месяц до убийства Политковской назначили ее как "цель особо ядовитой ненависти".

Мертвых грузин пока нет. Упоминаются только репрессии, массовые депортации и запрос в школы об учениках с грузинскими фамилиями.

(via 17ur)
Наглядный пример самоиндукции меньшинств. Происходит следующая история. Некий человек интеллигентного грузинского происхождения нуждается в том, чтобы перевезти родственника из поликлиники в больницу на "скорой". Все что нужно, он получает, но в процессе диспетчер "скорой помощи" позволила себе высказывание по поводу фамилии пациента: "У нас русские фамилии, а не эти"

(Возможно, уже имеет место "вольное переложение", что имелось в виду - "... а не эти [туземные, нечленораздельные]"?).

А вот как эта история звучит со ВТОРЫХ рук, то есть от человека, который ее получил, цитирую, "вот дословно в таком содержании - непосредственно от самой грузинской знаменитости, присутствовавшей при этой сцене".

" Диспетчер службы "Скорой помощи" принимает вызов, записывает координаты поликлиники, диагноз, симптомы, и в конце концов просит назвать фамилию пациента.
Услышав фамилию - недвусмысленно грузинскую - отвечает: "Мы теперь выезжаем только к пациентам с русскими фамилиями. До свидания." И вешает трубку"


Как видим, история изрядно прибавила в драматизме. "Что-то пробурчали в адрес грузина" превратилось в "покушение на убийство грузина" за ОДНУ ИТЕРАЦИЮ, при ДОСЛОВНОМ переносе.

Без шуток, уже в третьей итерации будет рассказываться о случае состоявшейся смерти грузина (это безотносительно здоровья персонажа, а ведь он и правда умереть может, в силу той болезни). Без подробностей, а так: "один грузин пошел в больницу, а его взашей, а у него инсульт правого сердца, и умер прямо на крыльце. И тело два дня лежало, хоть бы кто поднял - нет, вокруг обходили, русская мразь, пусть валяется".
Можно спорить, пожалуй, лишь о сроке, через который в либеральных СМИ или импортных специализированых изданиях будет говориться о неоднократных смертях грузин уже как о будничном "всем известном факте". Неделя, две, три?

И уж почти наверняка можно это гарантировать при каком-нибудь следующем обострении "российской темы". Ну, убьют еще какого-нибудь либерального журналиста или банкира, или, не дай бог, теракт, да что угодно - и будет написано так: "В стране где смерть честных журналистов или чиновников превратилась в каждодневную обыденность, где принадлежность к чеченцам или грузинам стоила жизни множеству людей на улицах Москвы, стоит ли удивляться, что ... (бла-бла-бла)".

И людям буквально ничего не понадобилось для впадения в истерику. То есть уже первый впал в истерику, и пошла волна, обрастая кошмарными подробностями, пока не накрыла весь контингент.
Почему-то приходит в голову образ дурдома - ночь, тишина. И тут один дурак спросонья крикнет, и оно как Н А Ч Н Е Т С Я. Кто верещит, кто голову об стену разбивает, кто судном по спинке кровати долбает, кто войсками из форточки командует. Если санитары не вмешаются, разве что к утру утомятся, затихнут.

Час юриста

Скопировать, когда-то еще побеседуешь с юристом.

Узнав, что Копцеву за несколько легких резаных ран дали 13 лет строго режима, а участникам банды, захватившей в заложники 1800 человек, убившей 148 и ранившей около 400 человек - дали 11 и 12 лет, сведующий в юриспруденции юзер sumerk любезно согласился разъяснить нам юридические тонкости, приведшие к такой разнице (ссылка 1, ссылка 2).

выдержки из законов с комментариями автораCollapse )

Резюмирую, если лень читать. Юрист sumerk объясняет:

Вместо бестолковой беготни и размахивания ножом следует запереться с заложниками и целенаправлено убивать их как можно больше.

1) Это сразу переквалифицирует деяние со 105-ой на 206-ую, таким образом исчезнет отягчающее "по мотиву национальной ненависти" - в 206-ой такого мотива нет
2) Согласно ст.29 и 30, ранение считается "неоконченым убийством", и наказывается так же,
3) но лучше убивать - для террористов предусмотрен "щадящий режим" законодательства, иначе "террористу, уже замаравшему себя кровью, будет нечего терять, и он будет лить крови больше и больше и больше, он не дастся живым и уничтожит всех. Поэтому его щадит уголовное законодательство, наказывает мало".

Копцеву следовало придти с автоматом и парой гранат, запереться в синагоге и убить штук сорок евреев, выкрикивая в форточку "евреи вон из России" - получил бы меньше.

Все-таки, как полезно иногда побеседовать с грамотным юристом, они знают столько прекрасных юридических тонкостей. Вот я, признаюсь честно, даже не подозревал о существовании таковых.
Эту юридическую консультацию следует широко распространить, по каналам правозащитников. Я не понимаю, почему они этого до сих не сделали. Ведь именно это их задача, я много раз слышал - защита граждан от произвола государства. Им стоило только рассказать о вышеупомянутой технологии пошире - и трагедии с Копцевым бы не произошло. Едва ли он получил бы больше 5 лет общего режима.

Feb. 19th, 2006

В коллекцию заголовков либеральной прессы, с её имплицитным либеральным почтением к смерти:

"Филиппинцы смешались с грязью"

О гибели филиппинской деревни под оползнем, от 2 до 3 тысяч жертв.
С ленты.ру, про пожар Института общей и неогранической химии:
...О пострадавших, равно как и о результатах тушения пожара, пока ничего не известно, а официальный сервер института временно недоступен.
То есть, за свежими подробностями происходящего пожара, журналист первым делом пошел куда? - правильно, на сайт погорельца. Вдруг там в режиме он-лайн освещают. Сервер оказался недоступен, но это даже придает особую трагическую нотку.

Эх, а мы, в свое время, в школу пешком, пять километров в гору по морозу...

P.S. А вот еще ссылка о механизме производства новостей, от gluk_as_is. Новость. Откуда она взялась.
Относительно недавно М.Соколов размышлял над разницей между "фашиками" и "либертариями". Плод размышлений он сформулировал так:

Для фашиков смерть совершенно десакрализована, и глумление над только что усопшим -- в порядке вещей...
Либертариям присуще традиционно русское почтение к смерти (имплицитное "покойный сейчас на другом суде"). Представить их пляшущими на свежей могиле я затрудняюсь...


Проходит четыре месяца, и М.Соколов уже не только легко представляет пляшущих на свежей могиле либертариев, но уже пытается понять, почему они оттуда не слезают.
Видимо, он не сразу понял, какие выводы делают либертарии из своего имплицитного "покойный сейчас на другом суде".

В комментариях ему добавили и иных примеров имплицитного либертарианского почтения к смерти.
Заголовки к новостям в либертарианской прессе:

"Автобус успел на электричку" (Столкновение электрички с автобусом в Краснодарском крае, на месте погибли 20 пассажиров автобуса)
"Три поезда в одном" (Крушение трех поездов в Пакистане, 300 погибших)
"Головотяпство с привкусом интриги" (О захвате роддома в Кизляре Радуевым)
"... и после чего коммерсанту ничего не оставалось, как испустить дух" (уголовная хроника, описывается насильственная смерть)
"Будь Спок" (на смерть Бенджамина Спока)
"Хантымансийские подростки неудачно открыли купальный сезон" (дети утонули)
Почитал у hgr его "Памятку сознательному психу". [1][2][3][4][5][6][7][8]
Написано просто, в целом понятно даже неспециалисту и не психу, без личного, так сказать, опыта.

При чтении задумался, можно ли, с точки зрения науки, вызывать психические заболевания, через "наведение" симптомов? Что-то вроде вызывания несуществующей психической болезни вполне рациональными действиями, анти-"лечением".

Здесь, кажется, жизнь все теснее смыкается с наукой.
Скажем, есть уголовный термин "доведение до самоубийства". Самоубийства, насколько понял, весьма характерны для психических заболеваний, то есть жертву, вполне психически здорового человека, проводят какими-то средствами, давлением, по сценарию болезни (без самой болезни) - до логического конца. И сложно сказать, действительно ли человек в конце не болен, потому что самоубийство здоровому человеку не свойственно, и если он принял такое решение, значит, оппоненты умудрились все-таки повлиять на мозг, на основы личности. Без всяких на то предпосылок.

Или, другое. hgr упоминает некий "синдром полевого поведения" (когда человек делает то, что соответствует поведению тех случайных людей, в чьем "поле" влияния он оказался), свойственный некоторым видам шизофрении. Дак мы все про это знаем. В нашем рациональном мире это называется "реклама".
То есть, можно сказать, что рекламщики просто изощряются в разнообразных методах наведения на здоровых людей шизофрении, потому что сам по себе здоровый человек просто не пойдет и не купит, сам не зная зачем, вещь "как у Клаудии Шиффер". Вот шизофреник пойдет и купит, если он попал "под чары".
Ну и чем, в таком случае, отличается здоровый от больного - только тем, что у больного это происходит спонтанно, а у здорового только после просмотра телевизора?

Опять-таки, упоминается МДП (маниакально-депрессивный психоз), в котором чередуются маниакальные (сверхактивные, на износ) периоды, с депрессивными (вплоть до самоубийства). Причем они находятся в неразрывной связи.
Прекрасно. Значит, вызывая у человека маниакальный период, силой заставляя перейти его в режим "сверхактивности", мы неизменно получим в конце "депрессивный период" - то есть картину МДП, без самого МДП.
Посмотреть с этой точки зрения на историю России 20 века, исходя из предположения, что народ - это совокупность личностей, вполне подвластных методам психического воздействия. Понятно, что доведение до самоубийства целого народа вещь несколько иная, чем доведение до самоубийства отдельной личности, но ведь принципы одни и те же. Ну, может, устоят самые сильные, или "сдадутся" лишь самые слабые. Возможно, нас интересует и не доведение до самоубийства, а лишь конкретный продукт "маниакального" периода, а похмелье мы оставим владельцам голов. Не суть. Болезнь навели, а болеть не нам.

В конце концов, если психов лечат нейролептиками и антидепрессантами, то если накачивать ими здорового человека, только в обратном стремлении, "раскачать" депрессию и эйфорию - то он будет выглядеть как больной, действовать как больной, может, больной и будет?

Может, мы присутствуем при зарождении оружия пострашнее атомной бомбы?..

(автор с трудом удерживает связь с реальностью... маама... мне страшно...)

Но тем не менее?
Максим Соколов высказал исключительной парадоксальности мысль:

Для фашиков смерть совершенно десакрализована, и глумление над только что усопшим -- в порядке вещей...
Либертариям присуще традиционно русское почтение к смерти (имплицитное "покойный сейчас на другом суде"). Представить их пляшущими на свежей могиле я затрудняюсь...


Собственно, генезис мысли совершенно понятен: М.Соколов в данный момент увлечен поиском доказательств, что черное это белое, а белое это черное. А именно, что нынешний "либерализм" есть имманентное русское свойство, а вот без "либерализма" мы будем совсем не русские, а непонятно кто. Причем, как я замечаю, далеко не он один вдруг переключился на эту тему, уж не знаю, техзадание они из одного места получают, или друг у друга "удачные" идеи воруют.

После того, как потомственные комиссары и советские партаппаратчики вдруг все как один превратились в поклонников капитализма и свободного рынка, сегодняшние метаморфозы, с внезапным пересаживанием с либеральных коньков на донских скакунов с лампасами, с лихим гусарским подкручиванием пейсов - сущая мелочь. Ну, видимо, ежели либеральные коньки нынче не дюжат супротив "зоологического русского национализма", то самое время поменять коней на переправе, и с криками "Гей, панове, добры молодцы, иже еси на небеси, помолясь, от души, так сказать, по-нашему, по-'усски - за наш посконный русский капитализм и свободный рынок", привстав на стременах - указать направление.
Ага, добре, добре.

Но если в предыдущем опусе М.Соколов приложил какое-то старание, и обосновал посконность русского либерализма тем, что либералов мало и их все обижают (что есть, дескать, самое что-ни на есть русское свойство - сектанство), то в этот раз М.Соколов явно схалтурил.

Заявить, что либералам, вся философия которых состоит практически из одного пункта "неэффективные должны сдохнуть", которые легким движением языка и законодательной инициативы списывали и списывают в "отход истории" целые слои населения, у которых физическое уничтожение противников является первейшим разрешенным, и даже единственно правильным методом политической борьбы ("с фашистами нельзя разговаривать, их надо убивать"), от которых любой "фашик" ((с) Соколов) наслушался множество неимоверно изощренных фантазий о способах его умерщвления, из которых "мой дедушка таких как вы расстреливал на месте из нагана" - самый безобидный, так вот что этим либералам присуще "традиционно русское почтение к смерти" - это не тонкая подмена понятий, это хамская, откровенная ложь.

Я всецело одобряю игру М.Соколова в эдакого хитрого "курскАго помещика средней руки" (домик в деревне, в лес по грибы, степенные разговоры "с мужичками"). Может, однажды так хорошо войдет в образ, что и выходить не захочет.
Но когда он объясняет нам, что у kenigtiger, кинувшего помидор в Латынину - понятие смерти десакрализовано, а вот у Латыниной, кричащей "тебя убьют, ты понимаешь - тебя убьют!" и кидающейся когтями в лицо - оно сакрализовано, то М.Соколов беспардонно халтурит. Звезда давно не ездил в деревню, вышел из образа. Отелло решил, что краситься в черный необязательно, и так сойдет.

Впрочем, мне-то собственно пофиг, даже хорошо. Если таковы у них лучшие...
В Лондоне, похоже, началась "охота на ведьм". Разъяренные британцы начали громить принадлежащие мусульманам машины, дома, магазины. Сожжены четыре мечети в Лондоне, Лидсе, Бристоле. В Бредфорде чуть не спалили консульство Пакистана. 48-летнего пакистанца Камала Раза Батта в Ноттингеме толпа забила до смерти: он доказывал, что истинные приверженцы ислама не виновны в терактах.
Правда, в прессе об этом почти ни слова...

Четырех поджогов в английских мечетях хватит, чтобы показать, чего стоят европейская демократия и веротерпимость. Четыре пожара - и тишина. Ни гневных петиций в Совет Европы. Ни настойчивых комиссий ПАСЕ...


Для Англии, собственно, реакция неудивительна - в отличие от нас скинхеды там понятие вполне реальное, житейское, бытовое, так сказать. Родина скинхедства.
Но действительно непонятно: одних мечетей уже более чем достаточно, чтобы выкинуть Англию из восьмерки. Если не прогрозить гуманитарной интервенцией. Но, говорят, ничего не слышно. Странно.

Интересно, если, допустим, у нас сожгут четыре мечети, даже без погромов лавок и убийств на улицах (хотя у нас терактов не в пример больше совершено) - то напишет ли английская пресса, что в России фашизм, или постесняется?

Jul. 8th, 2005

У меня случайно как раз евроньюс болтал, когда прервали репортаж, ради сообщения о терактах в Лондоне. Могу подтвердить - не было ни одиной секунды "свободы слова", с первой секунды информация под контролем. Картинка - откуда-то с вертолета, издалека, ничего не понятно. Ну, улицы, люди идут, у выхода метро вроде несколько скорых стоят, суетятся возле них, но что происходит - непонятно, не видно. Вроде у стены окровавленый человек сидит, из под него вроде лужа крови, но камера ушла.
Текст, что-то вроде: "в Лондоне произошел несчастный случай, подробности неизвестны, по сообщению британской стороны, речь, вероятно, об аварии в системе энергоснабжения метро. О пострадавших ничего не известно. Возможно, столкнулись поезда? Свидетели сообщают, что был слышен громкий Хлопок (Knall - не "взрыв"), что позволяет предположить возможность теракта. По официальной информации речь пока об аварии в системе энергоснабжении метро, число пострадавших неизвестно". То бишь журналистам неизвестно буквально ни-че-го.
Позднее съемки, которые были - тоже все исключительно снаружи ограждения, пресса вылавливает раненых, которых отпустили на своих ногах, и пытается вызнать, "а чо было-то?".
То есть ни одной секунды ни один журналист ничего не получил. Мгновенно огородили, никого не пустили, сообщили о коротком замыкании - ВСЁ. Что понадобится, сообщат позже, уже процеженым и препарированым.

Грамотная работа. Помнится, когда наши власти попытались изобразить нечто вроде, из падения самолетов "техническую аварию" - о, какое мерзкое и тоталитарное было наше правительство - пыталось подло обмануть граждан. Подумать только, посмело сообщить, что будто бы самолеты могли сами упасть! О, о. При этом толпы журналистов с новостных каналов лазали прямо среди обломков самолетов, вместе со спасателями и милицией.

Кстати, вроде в Америке посадили в тюрьму журналистку, не выдавшую источник информации о подтасовках в информации об ОМП Ирака.
А вот в Англии журналист не кочевряжился - выдал. (Источник после этого коньки отбросил, помнится)

Не, грамотно работают. Ни одной секунды той байды, которую навязывают другим. Свобода слова, ага.

Jun. 29th, 2005

Каждый раз с прискорбием убеждаюсь, что не существует такого просвещенного, высокоразвитого и душевного еврея, который не превратился бы в питекантропа моментально, как речь заходит об избранности евреев.
Как только выходит из-за туч Луна Еврейской Избранности, с евреем происходят метаморфозы, напоминающие клип Майкла Джексона "Триллер". Века просвещения, чувство юмора, тонкость и советсливость линяют кусками, и мы видим существо без принципов, без границ, без совести и чести, готовое кусаться, визжать и изворачиваться до последнего.

Евреи переписывают статью Википедии о Гиммлере.

- Даркус не упомянул о гибели миллионов славян по вине Гиммлера! Он - Фашист! (букв.)
- Нужно это исправить!
Евреи склоняются над статьей, пишут:
- Ви-новник Хо-ло-кос-та и гибели милли-онов сла-вян...
- Вот теперь хорошо.
Встает еврей:
- А зачем писать тут про славян, ведь не только их убивали?
Еврей задумываются.
- А ведь и правда, "славян" надо убрать.
- Виновник-Хо-ло-кос-та и гибели мил-лионов лю- дей.
Любуются.


"Убивал евреев, других людей".
Самое то. Фашизм не прошел.

А в остальном милые люди.
Немецкий градусник



Что русскому здорово, то немцу смерть.
(от illyn)

Latest Month

May 2014
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner